你的恐惧是神圣的

几乎每个人都知道现在正在遇到加剧的恐惧，Covid-19即将到来的选举，更大的国家对系统种族主义和警察野蛮的关注，以及对未来的巨大不确定性。

当我们坐在冥想时，遇到所有这些恐惧是我们在冥想中的失败吗？

一点也不。事实上，恐惧在其中有了深刻的智慧。以下是我们生命中可能出现的三种方式。

1.同情心

首先，我们可以对我们的恐惧和对他人的恐惧有了极大的同情。

我们的人类神经系统从那些生存不断受到威胁的物种的演变，并将其爬行动物和动物大脑传递给我们。它有道理的是，担心你可能不会让你这个月的租金可以挑起几乎与认为捕食者即将吃掉你的紧张反应。居住在一个人的神经系统是有点像生活在门铃和窃贼警报的房子里完全相同的声音。

因此，当我们体验到恐惧时，无论它看起来多么非理性，我们都可以使用它作为记住所有人类在一起的机会，并以同情心为自己和其他人来说。

2.真正无畏

其次，正如我们在冥想和日常生活中一遍又一遍地的恐惧，我们逐渐学习真正的无所畏惧是关于恐惧，而不是远离它。

真正的“无畏”不是一些理想化的状态，在不再发生的情感。事实上，理想化一些想象的国家实际上使得恐惧越来越糟糕，因为我们可以令人害怕地随着情绪和思想而驾驶思想的时刻。

相反，真正的无所畏惧意味着将恐惧视为一种深刻的情感，并将其作为一种神圣的经历，将我们与一次感到害怕或另一个人感到害怕的人。这种勇敢地走向恐惧的行为，而不是试图拒绝它，是讽刺意味的是，我们称之为无所畏惧。

3.生长更加活跃

第三，以这种方式向恐惧迈向恐惧可以帮助我们更加正常地活着。

正如藏佛教老师Pemachödrön所说，“恐惧是一种自然的反应，让更接近真相。”与恐惧联系，我们靠近和个人，具有作为人类的脆弱性和脆弱性。当我们采取神圣的恐惧方法时，我们开始重新敏感并克服我们的麻木。恐惧成为开放的动力，成为其他有缺陷的人之间的勇敢和有缺陷的人。担心担心，形成适应其他所有困难情绪的基础。

一个人面对她的恐惧模拟了一种真实的真实性。精力充沛的恐惧质量与活着的能量没有什么不同 - 恐惧通过我们的血管和我们的神经系统作为我们最基本的电源。

恐惧，当我们能够面对它时，在我们的身体中为我们带来，并彻底消灭我们应该在其他任何地方的假装。恐惧摧毁了我们可能“超越”我们人类经验的天真的精神前提，并鼓励我们在这里。当我们适应恐惧时，我们刚刚出现，也许颤抖了一点，但足够好能值得在我们面前的东西。

恐惧对我们说，“这真的发生了。你现在真的很活跃。你觉得你觉得是你心灵的基本生活力量，你的风马。请立即停止祝愿其他人！“

这种恐惧的方法是将我们与我们人类联系起来的最基本的情感仍然不是意味着我们必须寻求它。我们不需要去寻找恐惧 - 我们只需要勇敢地工作，无论我们自然都经历。

亲自说话，我每天都经历恐惧，我甚至无法跟踪。恐惧永远与我们同在，但如果我们可以采取友好的方法将其视为有效和有意义的体验，它成为一种经常性能量，向我们展示了我们自己的殴打心脏，并告诉我们我们还活着和清醒。

恐惧的全部经验是沿着我们旅程增长的每一刻的前奏。恐惧是最神圣的情感。

Ethan Nichtern.是一位高级佛教老师。从2010-2018开始，他曾担任Shambhala NYC社区住所的老师。他是作者回家之路：当代探索佛教道路（2015），新娘公主的佛法（2017）和其他书籍。